228° Aniversario del natalicio del QH Antonio Jose de Sucre. «Yo no me olvidare de Usted…!!!

Monumento a Sucre en Ayacucho (Pampa la Quinua) Perú

Cumaná está de fiesta celebrando un nuevo aniversario de la iniciación en el Plano Terrenal del Querido Hermano Antonio José de Sucre el “Gran Mariscal de Ayacucho”, hecho acontecido el 3 de febrero de 1795.
Una Plancha, insertada en el libro “Barsa (de consulta fácil)”, señala que “en 1819 se unió a Bolívar en la campaña de la Nueva Granada, y en la toma de Bogotá puso en evidencia su talento militar y su capacidad diplomática”. El texto igualmente indica que “en Ayacucho (1824) logró derrotar decisivamente, en memorable batalla, a los realistas, con lo que se obtuvo la emancipación del Perú y de la región que después se llamó Bolivia”.
En el prólogo de Bolívar y Sucre Diálogo Epistolar de la Grandeza, el historiador José Luis Salcedo Bastardo manifestó que “con plena identificación de objetivos y de propósitos, Bolívar y Sucre entendieron y libraron la lucha emancipadora con proyección continental. Pensamiento y acción, de coincidentes designios, para el logro de grandes propósitos que aún esperan de nosotros su definitiva realización. Bolívar y Sucre nos dejaron abierta la ruta y señalado el mandato de dimensión hemisférica. Crearon los obligantes antecedentes de la Integración solidaria y de la colaboración fraterna entre los países latinoamericanos, para alcanzar metas de acción común hasta forjar la gran Patria Latinoamericana”.
De ese libro extraemos la carta que Sucre escribiera a Bolívar titulada en el texto como “El Triunfo de Ayacucho (9/12/1824):
Excelentísimo Señor Libertador:
El campo de batalla ha decidido. Por fin el Perú corresponde a los hijos de la gloria. Seis mil bravos del Ejército Libertador han destruido en Ayacucho los diez mil soldados realistas que oprimían esta República: los últimos restos del poder español en América han expirado el 9 de diciembre en este campo afortunado. Tres horas de un obstinado combate han asegurado para siempre los sagrados intereses que V. E. se dignó confiar al Ejército Unido.
Han pasado cuatro horas que terminó la batalla, y diferentes cuerpos persiguen los dispersos enemigos en varias direcciones. Por este momento el Ejército Libertador ofrece a V. E., como un trofeo en Ayacucho, catorce piezas de artillería, dos mil quinientos fusiles, más de mil prisioneros, entre ellos el Virrey La Serna y sesenta Jefes y Oficiales, más de cuatrocientos cadáveres y heridos enemigos, y multitud de otros elementos militares.
Calcula nuestra pérdida en ochocientos o mil hombres; pero la mayor parte heridos, y entre ellos, treinta Jefes y Oficiales. No hay tiempo para hacer detalles; pero me apresuro a dar a V. E. este parte que le será altamente satisfactorio. Mañana podré informar a V. E. de los pormenores, y serán más nuestros despojos. Espero que algunos Generales enemigos caerán en nuestro poder, por estar cortados por todas partes y prevenidos convenientemente. Entre tanto debo instruir a V. E. que me he tomado la libertad de conceder a nombre de V. E., de Colombia, del Congreso y del Gobierno, varios premios, después de la victoria, a los Generales, Jefes y Oficiales que más han brillado en la célebre jornada que ha afianzado eternamente la Independencia del Perú y la paz de América.
El Comandante Medina, Edecán de V. E., y mi Edecán el Capitán Alarcón, tendrán la honra de poner en manos de V. E. esta nota y de presentarle mi humilde respeto y la consideración más distinguida.
Dios guarde a V. E.
Antonio José de Sucre.
“Barsa (de consulta fácil)” relata que “el 4 de junio (de 1830), se internó en la zona montañosa de Berruecos, donde fue herido de muerte por alevosos emboscados.
En Turbaco, el 26 de mayo de 1830, el Libertador Simón Bolívar escribió a el Gran Mariscal de Ayacucho: “Yo no me olvidaré de Ud. cuando los amantes de la gloria se olviden de Pichincha y Ayacucho”.
El recuerdo de Sucre por siempre vivirá.

Preparado por el QH Sergio Chapman, miembro de la R.L. Arca de la Alianza N° 224. Or. de Caracas.

La Masonería en los dibujos animados

El dibujo animado es uno de los géneros audiovisuales de mayor difusión e impacto.

Primariamente destinados al público infantil, tienen encriptados conceptos y códigos que son propiedad de la adultez. Y, seguramente, son causa de improntas que dejan grabadas en las mentes niñas para ser portadas durante toda la vida. La masonería es provocadora, tanto por desconocimiento como por vinculársela a fenómenos conspirativos que definen los destinos de la humanidad.

Por eso no es extraño que varios dibujos animados hayan recurrido a las fuentes de la masonería para encontrar temas en varios de sus capítulos.

Con “Los Picapiedra” hay que dar menos explicaciones, la serie animada todavía perdura en la memoria, al menos de los que ya peinamos canas (o casi no peinamos). Producida por Hanna-Barbera, su título en inglés es “The Flintstones”. Estuvo en el aire hasta 1966 con un total de 166 episodios, también se hicieron algunos especiales y películas. Los Picapiedra podría catalogarse como una distopía animada, destinada a público adulto por la problemática que plantea. Transcurre en un pueblo llamado Piedrabuena en una Edad de Piedra caracterizada por valores de la sociedad norteamericana de mediados de siglo XX. Los personajes centrales pertenecen a dos familias: Los Picapiedra (Pedro y Vilma) y los Mármol (Pablo y Betty). Exponen conflictos laborales, la maternidad, la infertilidad, las complejas relaciones entre suegros y yernos, el consumismo, la ludopatía.

De manera recurrente Pedro Picapiedra y Pablo Mármol asisten a reuniones de un club selecto masculino denominado “Logia de los Búfalos Mojados”. Quienes integran esa logia deben ser personas de buen corazón y fuertes (comparar con lo que sostiene la masonería: libre y de buenas costumbres). Los iniciados se tratan entre sí de hermanos. Tienen un reglamento que prohíbe el ingreso de mujeres, salvo la celebración de fiestas y acontecimientos familiares, cuestión que podría emparentarse a la masonería “regular” que aún no tiene miembros femeninos. En uno de los capítulos, esto es tomado burlescamente al introducirse solapadamente Vilma y Betty, debiendo hacer pruebas de esfuerzo y sometidas a algunos golpes rituales. Usan un atuendo que consiste en un gorro elaborado con pestañas de búfalos, teñido de azul y adornado con cuernos. Usan un saludo secreto y tienen su propia canción.

En el capítulo en el que se hace referencia a la iniciación, el líder indica que los iniciados deben soportar una tanda de azotes, una prueba de fuerza y otra de resistencia.

Fuente: Gran Logia de Argentina

Que es CLIPSAS ?

El Centro de Comunicación e Información de las Potencias Firmantes del Llamado de Estrasburgo (en francés, Centre de liaison et d’information des puissances maçonniques signataires de l’appel de Strasbourg) (CLIPSAS) es una organización internacional de jurisdicciones soberanas francmasónicas, miembro con carácter especial consultivo del Consejo Económico y Social (ECOSOC) de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), y es la única organización internacional francmasónica que hace aportaciones en materia de derechos humanos, igualdad de género, libertad de conciencia y laicismo en el máximo escenario de la política internacional.

En el 2021, inició su periodo como presidente de esta organización Iván HERRERA-MICHEL, colombiano, miembro de la Federación Colombiana de Logias Masónicas, en sustitución de François PADOVANI, francés miembro de la Gran Logia Mixta de Francia. El cargo del presidente durará hasta 2024.

CLIPSAS fue creada en Estrasburgo (Francia) el 22 de enero de 1961, por iniciativa del Gran Oriente de Francia, La Gran Logia de Italia ALAM, El Gran Oriente de Suiza, La Serenísima Gran Logia de Lengua Española y otras ocho obediencias masónicas soberanas. Las Grandes Logias emitieron el Llamado de Estrasburgo, con el fin de establecer relaciones fraternales y el reconocimiento de la absoluta libertad de conciencia.
Su fundación respondía a materializar el mandato andersoniano de unir lo disperso fundamentado en la defensa de la absoluta libertad de conciencia y en un ecumenismo humano.

Estas jurisdicciones masónicas estuvieron de acuerdo en lanzar un llamado a todos los masones y masonas del mundo, con el fin de reunirlos, respetando no solo su soberanía, sino sus ritos, sus creencias y su simbología, en una verdadera e irrompible Cadena de Unión universal.

Actualmente CLIPSAS tiene presencia en 38 países, 4 continentes, cuenta con más de 150.000 miembros distribuidos en 101 potencias masónicas.

Mas información: https://clipsas.org/

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